李白五古《安陆白兆山桃花岩寄刘侍御绾》读记

（小河西）

此诗约作于开元二十二年（734），时李白历游两京等地后归安陆。白兆山：安陆山名。【《太平寰宇记》卷132淮南道安州安陆县：“白兆山在县南三十里。”《大明一统志》卷61德安府山川：“白兆山，在德安府西三十里，下有桃花岩及李白读书堂。”】此地为李白“酒隐安陆、蹉跎十年”处，也是李白与许氏生活之地。桃花岩：在白兆山西麓。刘侍御绾：刘绾。【据《东渭桥记》残碑，开元九年刘绾为“高陵主簿”。据《唐御史台精舍题名碑》，刘绾曾为监察御史。】

安陆白兆山桃花岩寄刘侍御绾（李白）

云卧三十年，好闲复爱仙。蓬壶虽冥绝，鸾凤心悠然。

归来桃花岩，得憩云窗眠。对岭人共语，饮潭猿相连。

时升翠微上，邈若罗浮巅。两岑抱东壑，一嶂横西天。

树杂日易隐，崖倾月难圆。芳草换野色，飞萝摇春烟。

入远构石室，选幽开山田。独此林下意，杳无区中缘。

永辞霜台客，千载方来旋。

【注释】云卧：高卧云山。《代升天行》（刘宋-鲍照）：“风餐委松宿，云卧恣天行。”《游龙门奉先寺》（杜甫）：“天阙象纬逼，云卧衣裳冷。”

冥绝：杳远，隔绝。《嵩山十志-金碧潭》（唐-卢鸿一）：“有幽人兮好冥绝，炳其焕兮凝其洁，悠悠千古兮长不灭。”

鸾凤：鸾鸟与凤凰；喻贤士；喻夫妇。《九叹-远游》（汉-刘向）：“驾鸾凤以上游兮，从玄鹤与鹪明。”《空中歌》（隋-葛玄）：“皇娥奏九韶，鸾凤谐和鸣。”

云窗：云雾缭绕的窗（借指隐者之居）；华窗（借指女子居处）。《赋得笛》（隋-姚察）：“宛转度云窗，逶迤出黼帐。”《华山女》（唐-韩愈）：“云窗雾阁事恍惚，重重翠幕深金屏。”

饮潭：猿用前肢捧水饮。《与施从事书》（梁-吴均）:“归飞之鸟,千翼竞来；企水之猿,百臂相接。”《尔雅翼》卷20：“好攀援，其饮水辄自高崖或大木上，累累相接下饮，饮毕复相收而上。”《经七里滩》（唐-孟浩然）：“猿饮石下潭，鸟还日边树。”

翠微：指青翠掩映的山腰；泛指青山。《太平山铭》（晋-孙绰）：“悬栋翠微，飞宇云际。”《罗浮吟》（晋-黄野人）：“云意不知沧海，春光欲上翠微。”

邈：渺茫；高远。《杨氏七哀》（晋-潘岳）：“漼如叶落树，邈若雨绝天。”《入华子冈是麻源第三谷》（刘宋-谢灵运）：“遂登群峰首，邈若升云烟。”

罗浮：罗浮山。《元和郡县图志》卷34岭南道循州博罗县：“罗浮山在县西北二十八里。罗山之西有浮山，盖蓬莱之一阜，浮海而至，与罗山并体。故曰罗浮。”《太平寰宇记》卷57增城县：“罗浮山，本名蓬莱山，一峰在海中，与罗山合，因名之。山有洞通句曲，又有璇房瑶室七十二所。”

岑：《说文》：“岑，山小而高。”《咏》（魏-阮籍）：“步出上东门，北望首阳岑。”嶂：《增韵》：“嶂，山峰如屏障也。”《严陵濑》（梁-任昉）：“群峰此峻极，参差百重嶂。”

林下：指山林田野退隐处。《高僧传-竺僧朗》卷5：“与隐士张忠为林下之契，每共游处。”杳无：了无，绝无。《和刘雍州绘博山香炉》（梁-沈约）：“峰嶝互相拒，岩岫杳无穷。”区中缘：尘世的俗缘。《登江中孤屿》（刘宋-谢灵运）：“想像昆山姿，缅邈区中缘。”

霜台：指御史台。《通典-御史台》卷24：“御史为风霜之任，弹纠不法，百僚震恐，官之雄峻，莫之比焉。”《送靳十五侍御使蜀》（唐-孙逖）：“天使出霜台，行人择吏才。”

千载方来旋：《搜神后记》卷1：“丁令威，本辽东人，学道于灵虚山。后化鹤归辽，集城门华表柱。时有少年，举弓欲射之。鹤乃飞，徘徊空中而言曰：'有鸟有鸟丁令威，去家千年今始归。城郭如故人民非，何不学仙冢垒垒。’遂高上冲天。”旋：归。《小雅-黄鸟》（诗经）：“言旋言归，复我邦族。”

【诗意串述】此诗首六句写归隐桃花岩。隐居山林已经三十年，喜欢清闲又爱神仙。海上神山与俺虽遥遥隔绝，鸾凤和鸣夫唱妇随心中悠然。回到白兆山桃花岩家中，得以在华美窗下憩眠。接着十句写桃花岩景。两岭之间人可对话，猿饮潭水肢体相连。时不时登上青翠的山上，高远渺茫宛如罗浮山巅。两座小山环抱东边山壑，一座山峰似屏障横遮西天。杂树丛生太阳易被遮没，山崖倾侧难见月园出现。芳草不同变换山野景色，飘荡的松萝轻摇春日云烟。末六句写归隐生活及志向。远入山中构筑石室，选择僻地开辟山田。俺只有山林隐居之意，再也没世俗的一点俗念。永远辞别了您这位霜台御史，俺将学丁令威，仙去千载才返还。

【参考文献】曹国金《李白故居探证》《中国李白研究》2012年集